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天命之谓(wei)性，率性之(zhi)谓道，修道(dao)之谓教(jiao)。道也者，不(bu)可须臾离也，可(ke)离非(fei)道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所(suo)不睹，恐惧(ju)乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故(gu)君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之(zhi)未发，谓之中(zhong)；发而皆中节(jie)，谓之和(he)。中也者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也者，天下(xia)之达道也。致中和。天地位焉，万物(wu)育焉(yan)。