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"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三(san)千(qian)，待其(qi)人然后(hou)行。故(gu)曰：苟不(bu)至德(de)，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而道(dao)问学(xue)，致广大(da)而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温(wen)故(gu)而(er)知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其言(yan)足(zu)以兴；国(guo)无道，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今之世，反古之道。如此(ci)者，及其身者(zhe)也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考文。今(jin)天(tian)下(xia)车同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。