《婷婷伊人夜夜草》

【婷婷伊人夜夜草】

这(zhe)不由得使(shi)我经(jing)常想到，上(shang)帝(di)对世(shi)事的安排，自有(you)其天意(yi)，在其对自己所创造(zao)的万物(wu)的治理中，一方面(mian)他(ta)剥夺了世(shi)界上许多生(sheng)物的才干(gan)和(he)良知，另一(yi)方面，他照样赋予他(ta)们(men)与我们文(wen)明人(ren)同样的能(neng)力，同样的理性，同样(yang)的感情(qing)，同样的善(shan)心和责任感，也赋予他们同样的嫉恶如(ru)仇的(de)心理；他们与我们一样知道感恩(en)图报，诚恳(ken)待人(ren)，忠贞不渝，相(xiang)互为(wei)善。而且，当(dang)上帝给他(ta)们机会表现(xian)这些(xie)才干和良知时，他(ta)们(men)和(he)我(wo)们一样，立即把上帝赋(fu)予他(ta)们的才干(gan)和良知(zhi)发挥(hui)出(chu)来(lai)做各(ge)种好(hao)事，甚至可以说比(bi)我们自(zi)己(ji)发挥得(de)更充分。对此(ci)，我不能不感到惊讶(ya)。同时，想到这些，我又感到有些悲哀(ai)，因为许多事实证明，我们文明(ming)人在发挥这(zhe)些才(cai)干和良(liang)知方面，反(fan)而显得(de)非常卑劣(lie)。尽管我(wo)们不仅有能力，而且，我们(men)受到(dao)上帝的教诲，上(shang)帝的圣灵和上帝的(de)语言的启示，这使(shi)我们能有更深(shen)刻(ke)的认(ren)识。同时，我也感到奇怪，为什么(me)上帝(di)不给这成千上百(bai)万(wan)的生(sheng)灵以同(tong)样的教(jiao)诲和启示，使(shi)他们懂得赎(shu)罪(zui)的(de)道理。我觉得(de)，如果我以这可怜(lian)的野人作为判断的依据，那么，他(ta)们实在(zai)能比我(wo)们文(wen)明人做得更(geng)好。