从鲁迅的小(xiao)说里面,我们看到太(tai)多封(feng)建(jian)礼教吃人的故(gu)事(shi)。于是一批批(pi)仁人志士开始不断(duan)抨击(ji)这阻碍(ai)现代文明(ming)进程的黑(hei)暗律条,大有一(yi)棍子(zi)打死的期(qi)望。但历经气(qi)势汹汹的(de)文革,直(zhi)到迈(mai)入二(er)十一(yi)世纪的现在(zai),我们仍(reng)然看到诸如《孟子》以德服人(ren)这类口号,广泛地传播并(bing)被(bei)接受着。由此可见,封(feng)建的,并非都(dou)是(shi)吃(chi)人的。所(suo)谓封建(jian),仅仅是个(ge)称谓,其中(zhong)思(si)想驳杂,良莠不齐。拥有绝对(dui)权威(wei)的封建家(jia)长(zhang)制度以及三(san)从等的确(que)违背人(ren)性的思想随着文明的发展自然而然被(bei)抛弃(qi)掉,大浪(lang)淘(tao)沙剩下的,除了(le)石子,还(hai)有(you)那(na)些闪(shan)闪发光的(de)金子。
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