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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰(yue)：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高明而道中庸；温(wen)故而(er)知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道，其(qi)言足以(yi)兴；国无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱而好自专；生乎今(jin)之世，反(fan)古之道(dao)。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同(tong)轨(gui)，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有(you)其德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。