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故曰(yue)：乐者(zhe)乐也。君(jun1)子乐得其道，小(xiao)人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱(luan)； 以欲忘(wang)道，则惑而不(bu)乐。是(shi)故，君子反(fan)情以和(he)其(qi)志(zhi)，广(guang)乐(le)以(yi)成其教，乐(le)行，而民 乡(xiang)方，可以(yi)观德(de)矣。德(de)者(zhe)性之端也；乐者(zhe)，德之华(hua)也。金石丝(si)竹，乐(le)之器也。诗 言其(qi)志(zhi)也。歌咏(yong)其声也，舞动其容(rong)也。三者(zhe)本于心，然后乐气(qi)从之。是(shi)故情深而 文明，气盛(sheng)而化神。和顺积(ji)中而英华发外，唯乐(le)不(bu)可(ke)以为伪。