既葬(zang)、主人疏食水饮(yin),不食菜(cai)果;妇(fu)人亦(yi)如(ru)之,君、大(da)夫、士一也。练而食 菜果,祥(xiang)而食肉。食粥(zhou)于盛不盥,食于谡哳(zha)隆J巢艘怎(zen)到矗始(shi)食肉者先(xian)食干肉, 始饮(yin)酒者先饮(yin)醴酒。期之丧,三不食,食疏,食水饮(yin),不食(shi)菜果。三月既葬(zang),食(shi) 肉饮酒。期(qi)终(zhong)丧,不食肉,不饮(yin)酒(jiu),父在为母(mu),为妻。九月之(zhi)丧(sang),食饮犹期之丧 也,食(shi)肉(rou)饮酒,不(bu)与(yu)人乐之。五月三月之(zhi)丧,一不食再(zai)不食(shi)可(ke)也。比葬,食肉(rou)饮(yin) 酒,不(bu)与人乐(le)之。叔母、世母、故主、宗子,食(shi)肉(rou)饮(yin)酒(jiu)。不能食粥(zhou)、羹之以(yi)菜可 也;有疾、食(shi)肉饮酒可(ke)也(ye)。萎(wei)成丧,七十(shi)唯衰(shuai)麻在身。既葬,若(ruo)君食(shi)之, 则(ze)食之,大夫父之友(you)食之,则食之矣,不辟(pi)粱(liang)肉,若有酒醴则(ze)辞。
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