"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道(dao)!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼(li)仪(yi)三百(bai),威仪三(san)千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学,致广大而(er)尽精(jing)微,极高(gao)明而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄,为下(xia)不倍;国有(you)道,其(qi)言足以兴(xing);国无(wu)道(dao),其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好(hao)自专;生乎今之世,反古之道。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天(tian)子(zi),不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车(che)同(tong)轨,书同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟(gou)无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无(wu)其位,亦不敢作礼(li)乐焉。
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