《色踪合》

【色踪合】

所谓平天下在治其国者(zhe)，上老老(lao)而民兴孝，上长长而民(min)兴悌，上恤孤而民不倍，是以(yi)君子有褰矩之道(dao)也。所恶于上，毋(wu)以使下；所(suo)恶于下，毋以事上(shang)；所(suo)恶(e)于前，毋以先后(hou)；所(suo)恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所(suo)恶于左，毋以(yi)交于右。此(ci)之谓褰(qian)矩(ju)之道。《诗》云："乐只君(jun1)子，民(min)之父(fu)母。"民(min)之所好好之，民(min)之所(suo)恶(e)恶(e)之，此之谓民(min)之父母。《诗》云："节(jie)彼南(nan)山，维(wei)石岩岩。赫赫(he)师尹，民(min)具尔瞻(zhan)。"有国(guo)者不(bu)可以(yi)不慎(shen)，辟则为无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师，克(ke)配上帝。仪监于殷，峻命不易。"道得(de)众(zhong)则得(de)国，失众则失国。