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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学，致广大而(er)尽精微，极高明(ming)而道(dao)中庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍(bei)；国有(you)道(dao)，其言(yan)足(zu)以兴(xing)；国无道(dao)，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之道(dao)。如此者(zhe)，及其身者也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文。今天下(xia)车(che)同轨(gui)，书同文，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。