天命之谓性,率(lv)性之(zhi)谓道(dao),修道(dao)之谓教。道(dao)也(ye)者(zhe),不可须臾离(li)也,可离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎(hu)微,故(gu)君子慎其独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发(fa),谓之(zhi)中(zhong);发(fa)而皆(jie)中节,谓(wei)之和。中也(ye)者,天下之大本也;和(he)也(ye)者(zhe),天(tian)下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉,万物育(yu)焉。
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