有(you)子与子(zi)游立,见孺子慕者。有子谓子(zi)游曰:"予(yu)壹不知夫(fu)丧(sang)之(zhi)踊也(ye),予欲(yu) 去之(zhi)久矣。情在于斯,其是也夫?"子游曰(yue):"礼有(you)微情(qing)者,有以故兴物者(zhe)。有 直情(qing)而(er)径行者,戎狄之(zhi)道也(ye)。礼道则不然,人喜则斯陶,陶斯咏,咏斯(si)犹,犹斯(si) 舞,舞斯愠,愠斯戚,戚斯(si)叹,叹斯辟,辟斯(si)踊矣,品节斯,斯之(zhi)谓礼。人死(si), 斯恶之(zhi)矣(yi),无能也,斯倍之矣(yi)。是(shi)故(gu)制绞(jiao)衾(qin),设蒌た,为使人(ren)勿(wu)恶也。始(shi)死,脯 醢(hai)之奠,将(jiang)行(hang),遣而(er)行(hang)之(zhi),既葬(zang)而食之,未有见其(qi)飨之者也(ye),自上(shang)世以来,未之 有舍也,为使人勿(wu)倍也(ye)。故子之所刺(ci)于礼(li)者,亦非礼之訾也。"
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