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天命(ming)之谓性，率性之谓(wei)道，修道之谓教。道也(ye)者，不(bu)可须臾离也，可离非道也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故(gu)君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐(le)之未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中(zhong)也(ye)者，天下之大(da)本也(ye)；和也者(zhe)，天下之(zhi)达(da)道(dao)也(ye)。致中和。天地位焉，万物育焉。