白孝武独(du)当一面(mian)开(kai)始(shi)了补续(xu)族谱的(de)神(shen)圣使命,从三(san)官库请来和尚,为每(mei)个有资格上(shang)族(zu)谱的亡灵(ling)诵经超度。庄严而又(you)简(jian)练的程(cheng)序是,按照白(bai)鹿两姓的(de)辈(bei)分自(zi)高至低(di),同辈人再按照(zhao)年(nian)龄长(zhang)幼排出顺序,先由死者的儿子或(huo)孙(sun)子代表全(quan)家人(ren)点(dian)燃三支(zhi)紫香插入香(xiang)炉,然后率死者的(de)男女孝子(zi)长揖重(chong)叩三匝,跪(gui)在灵桌有垂首(shou)静立恭候;白孝(xiao)武在(zai)砚台里膏(gao)顺毛笔(bi)尖头(tou),悬腕将死者(zhe)的(de)名字填(tian)写进印红的方格,再放下毛(mao)笔对死者(zhe)行三鞠(ju)躬礼;孝子(zi)们再三叩(kou)首(shou)后退离出(chu)祠堂;五个(ge)小班子乐人(ren)在孝子(zi)跷进(jin)祠(ci)堂大殿门歇(xie)时(shi)便奏起悠扬的乐曲,乐曲吹奏到整个(ge)仪式完(wan)毕,孝子退出(chu)祠堂才(cai)告一(yi)间歇;和尚(shang)在孝(xiao)子长(zhang)揖重叩(kou)三拜之后开始(shi)敲响木鱼,诵念(nian)谁(shui)也(ye)听不懂的经文;待和(he)尚闭起(qi)嘴巴不敲(qiao)木鱼时,乐(le)人再接着吹(chui)奏,白孝武(wu)严肃恭(gong)谨地将所有死(si)去的十六岁以上的男人和嫁到白鹿村的女人都(dou)填(tian)进一块方格(ge),而本族里未出嫁的女子(zi)即(ji)使二十岁死了(le)也没有资格(ge)占领一(yi)方(fang)红格(ge)。这件牵(qian)扯(che)到家家户户的神(shen)圣活动没有出(chu)现(xian)任何纰漏或失(shi)误,自自(zi)然然提(ti)高(gao)了(le)白孝武在(zai)族人里的威望。
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