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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之(zhi)著也。故君子之(zhi)道，暗然而日(ri)章；小人(ren)之道(dao)，的(de)然(ran)而日亡。君(jun1)子之道：淡(dan)而不厌，简而文(wen)，温而理，知(zhi)远之近(jin)，知风(feng)之(zhi)自，知(zhi)微之显，可与入德矣(yi)。《诗》云："潜虽伏矣，亦孔之(zhi)昭！"故君子内省不疚，无恶于志。君子所(suo)不可及者，其唯人(ren)之所不见(jian)乎！《诗》云："相(xiang)在(zai)尔(er)室，尚(shang)不愧于(yu)屋漏(lou)。"故(gu)君(jun1)子不动而敬，不言而(er)信。《诗》曰(yue)："奏(zou)假(jia)无言，时(shi)靡(mi)有争。"是故君子不赏而民(min)劝(quan)，不(bu)怒而民威(wei)于铁(tie)钺(yue)。《诗(shi)》曰："不显(xian)惟(wei)德(de)，百辟其刑之。"是故君(jun1)子(zi)笃恭(gong)而天下平。《诗》曰："予(yu)怀明德，不大声以色。"子(zi)曰："声色之于(yu)以(yi)化民，末也(ye)。"《诗》曰："德萑缑，毛(mao)犹有(you)伦；"上天之载(zai)，无声(sheng)无臭"，至(zhi)矣(yi)！