乐(le)者(zhe),音之所由(you)生也,其(qi)本在人(ren)心之感于物(wu)也。是故其哀心感者,其(qi)声噍以 杀;其乐心感者,其(qi)声单(dan)以缓;其(qi)喜(xi)心感者,其声发(fa)以(yi)散;其怒心感(gan)者, 其(qi)声粗以(yi)厉(li);其敬心感者,其声直(zhi)以廉;其爱心(xin)感者,其声和以柔。六者(zhe),非性 也,感于物而(er)后动(dong)。是故先王慎(shen)所以感之(zhi)者。故礼以(yi)道其志(zhi),乐以和其声,政以(yi) 一(yi)其(qi)行,刑以防(fang)其(qi)奸。礼乐刑政,其极一也(ye),所以同民心而出(chu)治(zhi)道也。
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