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天命(ming)之(zhi)谓(wei)性，率性之谓道(dao)，修道之(zhi)谓(wei)教。道也者，不可须(xu)臾离也(ye)，可离非道也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐，莫显(xian)乎微，故君子(zi)慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中(zhong)节(jie)，谓之(zhi)和。中也者，天下之大本(ben)也；和也者，天下之达道(dao)也。致中和(he)。天地位焉，万物育(yu)焉。