鹿马勺无(wu)可(ke)置疑(yi)地成(cheng)为(wei)鹿(lu)姓(xing)这一(yi)门族里产生了巨(ju)大影响的(de)一个人。不仅仅(jin)是(shi)把濒临倒灶的(de)家业振(zhen)兴(xing)起(qi)来,重要的是他具有自己(ji)的(de)思想(xiang)和理论,深(shen)深地(di)影响着鹿(lu)家门族里一(yi)代又一(yi)代的子孙(sun),显示着与白(bai)家(jia)迥然(ran)相(xiang)异的家(jia)风和(he)气性。鹿马勺用他抡勺(shao)子挣来的薪金和(he)赏银在白(bai)鹿村置地盖房,仅仅控(kong)制到土地房屋牲畜可以在(zai)村(cun)子里数上头家的程度就(jiu)适可而止,然后(hou)把心(xin)力(li)转到孩子(zi)的读书上头。马(ma)勺靠一把(ba)勺子(zi)出入官(guan)府和上流社会的各种场合,经(jing)见的大世(shi)面大人物(wu)在整个(ge)家族的历(li)史(shi)上是独(du)一(yi)无(wu)二(er)的。大世(shi)面的(de)气魄豪华和大人物的(de)威仪(yi)举止,深刻地烙刻到心(xin)头(tou),在他(ta)感(gan)到幸运的同(tong)时(shi)又伴随(sui)着(zhe)自卑。那(na)种(zhong)不断重复的生活经历(li)和越(yue)烙越深的印(yin)象(xiang)终于凝结一个(ge)结论,要供孩(hai)子念书,通过科举考试进入上流社会坐一把椅子占一个席位(wei),那才是家族(zu)真正的(de)荣耀;至于自己嘛,说到底(di)还(hai)是个勺勺客,是把一碟一盘精美的莱馔(zhuan)烩炒(chao)出来供大人阔人们享用的下(xia)人,只能在灶锅前舞蹈而(er)绝(jue)对(dui)不能进(jin)入自己创造的(de)宴(yan)席。马勺(shao)娶妻生子以后就开(kai)始实现这(zhe)个目标。为此(ci)他(ta)一(yi)胎赶着一(yi)胎让女人为(wei)他生(sheng)育(yu)后代(dai)。女人确也像个爱生(sheng)蛋(dan)的母鸡一共(gong)生过十五(wu)胎,直到(dao)红绝腰干不来(lai)经血。他的(de)命里注定(ding)儿少女多,十五胎里(li)有(you)十一个(ge)女子四个娃子(zi),最(zui)后只(zhi)有五女二男成(cheng)人。他在孩子启蒙的头一(yi)天,就(jiu)对(dui)孩子(zi)说(shuo):好好念(nian)书。中秀(xiu)才爸给(gei)你放(fang)草炮,中(zhong)举人就放(fang)铳子演大(da)戏。两个儿(er)子许是(shi)智力平庸,也许是运气不佳(jia),只有老(lao)二(er)考中秀才,此后(hou)连连再考都不能中举(ju)。马勺死时(shi)就(jiu)把遗愿(yuan)留(liu)给后代:记(ji)住(zhu),孙(sun)子曾孙子(zi)谁中秀才中举人或者进(jin)士,就到(dao)我(wo)坟上放炮响铳子(zi),我就(jiu)知道(dao)鹿(lu)家出了人了。这个(ge)奋斗目标一(yi)代一代传下(xia)来(lai),竟然连在老马勺坟头(tou)放草(cao)炮的(de)机会都不再有(you)。鹿子霖对两个儿(er)子(zi)兆鹏兆海十分看(kan)重,瞅定(ding)有(you)实现祖宗遗愿的寄托了了,不料(liao)中(zhong)途而废。
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