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朱(zhu)先(xian)生花了(le)五天时(shi)间(jian)，亲自把(ba)八套县志分头送(song)给(gei)编(bian)纂过(guo)它的八位先生，终于了却了一(yi)件心事。八位先生散(san)居(ju)滋水县的山区河川和原上，朱(zhu)先生趁送书的机会又一次游(you)览了滋水(shui)故地，感受愈(yu)加深(shen)刻(ke)，滋水县(xian)境的秦岭是真正的山(shan)，挺拔(ba)陡(dou)峭(qiao)巍然耸立(li)是山中的伟丈(zhang)夫(fu)；滋水县辖的白(bai)鹿原是典(dian)型的(de)原(yuan)，平实敦厚坦(tan)荡(dang)如砥，是大(da)丈(zhang)夫是胸襟(jin)；滋(zi)水县的滋(zi)川道刚柔相济，是自信自尊(zun)的女子。川山(shan)依旧，而世事(shi)已经陌生，既(ji)不像他(ta)慷慨陈词，扫(sao)荡满川(chuan)满(man)原(yuan)罂粟(su)的世态，也不似他(ta)铁心柔(rou)肠赈济饥荒的年(nian)月(yue)了。荒芜的田畴(chou)、凋(diao)敝(bi)的村(cun)舍、死灰似的脸色(se)，鲜明地预示着：如果不(bu)是白鹿(lu)原走到了(le)毁灭的尽头，那就(jiu)是主(zhu)宰原上生灵的王朝将陷(xian)入(ru)死辙末(mo)路(lu)。这(zhe)一(yi)切摆在那里明明白白(bai)、清(qing)清楚楚(chu)，根本(ben)无需(xu)掐算卜卦。然而朱先生自(zi)己再不(bu)能(neng)有一丝作为(wei)了(le)，这(zhe)毕竟(jing)不(bu)是(shi)犁(li)毁罂(ying)粟，更不是放粮赈济(ji)那种事。朱先生把第九套县志(zhi)托人转送给那位(wei)好人难活(huo)的县长，剩下最(zui)后一套(tao)留给(gei)自(zi)己。做完这些事(shi)，朱先(xian)生顿时觉(jiao)得(de)自己变(bian)轻了，对妻子(zi)朱白氏说：我(wo)的事办完(wan)了。把怀仁怀义和媳妇叫来，咱们一家子在这(zhe)儿吃顿团圆饭。咱(zan)们都该离(li)开书院(yuan)了。