作为(wei)人类(lei)的生活与(yu)艺术(shu),这是迄(qi)今的两条路。我站在两(liang)路相(xiang)会(hui)而成为一个广场的(de)点上,试(shi)来一思(si)索,在我所亲近的英文学中(zhong),无论是雪(xue)莱,裴伦(lun),是斯温班,或是梅(mei)垒迪斯,哈(ha)兑,都是带着社会(hui)改造的理(li)想的文明批评家(jia);不单是住在象(xiang)牙之塔里(li)的(de)。这一(yi)点,和法国文学(xue)之类不相(xiang)同。如摩理思(si),则(ze)就(jiu)照字(zi)面地走(zou)到(dao)街头发议论(lun)。有人说,现代(dai)的思想界是碰壁了(le)。然(ran)而,毫没有碰壁,不过立在(zai)十字街头(tou)罢(ba)了(le),道路是多着(zhe)。
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