剧情简介

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道士设宝榻锦(jin)衾,备生寝处。王初(chu)睹丽人,心情已动;闻乐之(zhi)后(hou),涉(she)想尤(you)劳。念已才调(diao),自合芥拾青紫,富(fu)贵后何(he)求弗得。顷刻百绪(xu),乱(luan)如蓬麻。道士似已知之,谓曰(yue):子前身与我(wo)同学,后缘意(yi)念不坚(jian),遂坠尘网。仆(pu)不自他于君,实欲(yu)拔(ba)出(chu)恶浊;不(bu)料迷晦已深,梦梦不(bu)可提悟。今当送君行。未必无复见(jian)之期,然作天仙须再(zai)劫矣。遂指阶(jie)下长(zhang)石(shi),令闭目坐,坚嘱无视。已,乃(nai)以(yi)鞭驱石。石飞起(qi),风声灌(guan)耳,不知所行几许。忽念下方(fang)景界未审何(he)似,隐将两(liang)眸微开(kai)一线,则(ze)见(jian)大海茫茫,浑无边际(ji)。大(da)惧,即复(fu)合。而身已(yi)随石俱(ju)堕,砰然一响,汩(gu)没若鸥。幸夙(su)近海,略(lue)谙泅浮。闻人(ren)鼓(gu)掌曰:美(mei)哉跌(die)乎!危殆(dai)方急(ji),一(yi)女(nv)子援(yuan)登舟上(shang),且曰:吉利,吉利(li),秀才(cai)‘中湿’矣!视(shi)之,年可十六七,颜色艳丽。王出水(shui)寒栗(li),求火(huo)燎(liao)之。女子(zi)言:从(cong)我至家(jia),当(dang)为处(chu)置。苟适(shi)意(yi),勿相忘。王曰:是何(he)言(yan)哉!我中原(yuan)才子,偶(ou)遭狼狈,过此,图以身报(bao),何但不(bu)忘!女子以棹(zhao)催(cui)艇(ting),疾如风雨,俄已(yi)近(jin)岸。于舱中携所采莲(lian)花一(yi)握,导与(yu)俱去。半(ban)里(li)许,入村(cun),见朱(zhu)户南(nan)开(kai),进历数(shu)重门(men),女子先驰入。少间(jian),一丈夫出,是四十许(xu)人,揖王升阶,命侍者(zhe)取冠袍(pao)袜履,为王更衣。既,询邦族(zu)。王曰:某非相(xiang)欺,才名略(lue)可听(ting)闻(wen)。崔真人切切眷恋,招(zhao)升天阙。自(zi)分功(gong)名反掌,以(yi)故不愿(yuan)栖隐。丈夫(fu)起敬曰:此(ci)名仙人岛,远绝人世。文(wen)若(ruo),姓(xing)桓。世居幽僻,何幸得近(jin)名流。因而殷勤置酒(jiu)。又从(cong)容而言(yan)曰:仆有二(er)女,长者芳云(yun),年十六矣,只今未遭良匹。欲以奉(feng)侍高人,如何?王(wang)意必(bi)采莲人,离席称谢(xie)。桓命(ming)于邻(lin)党中,招(zhao)二三齿(chi)德来。顾左右,立唤(huan)女(nv)郎。无(wu)何(he),异香浓射,美(mei)姝十(shi)余辈,拥芳(fang)云出,光艳(yan)明媚,若芙蕖(qu)之(zhi)映朝日。拜(bai)已(yi),即坐(zuo)。群姝(shu)列侍,则采(cai)莲人亦在焉。酒数行(hang),一(yi)垂髫女(nv)自内出(chu),仅十余龄,而姿(zi)态(tai)秀曼,笑(xiao)依芳云肘下,秋波流动。桓曰(yue):女子不在闺中,出(chu)作何务?乃(nai)顾客曰(yue):此绿云,即仆幼女。颇惠,能记典、坟(fen)矣。因(yin)令(ling)对客吟诗(shi)。遂(sui)诵《竹枝词》三(san)章,娇婉可听。便(bian)令(ling)傍姊隅坐(zuo)。桓(huan)因谓:王郎(lang)天才,宿构必富,可使鄙人(ren)得(de)闻教乎?王即慨然颂近(jin)体(ti)一作,顾盼自雄。中(zhong)二句(ju)云:一身(shen)剩有须(xu)眉在,小饮能(neng)令块垒消。邻叟再三诵(song)之(zhi)。芳(fang)云低(di)告曰:上(shang)句是孙行者离(li)火(huo)云(yun)洞,下句(ju)是猪(zhu)八(ba)戒过(guo)子母河(he)也。一座(zuo)抚掌。桓请其他(ta)。王述《水鸟》诗云:潴头(tou)鸣格(ge)磔(zhe)……忽忘(wang)下(xia)句。甫一沉吟,芳(fang)云(yun)向妹(mei)愣(leng)语,遂掩(yan)口(kou)而笑。绿云告父曰:渠为姊夫续下句矣(yi)。云:‘狗(gou)腚响巴。’合席粲然。王有惭色。桓顾芳云(yun),怒(nu)之以目。王色稍定,桓(huan)复请其文艺。王意世外人(ren)必不(bu)知(zhi)八(ba)股(gu)业,乃炫其冠军之作(zuo)。题为(wei)《孝哉(zai)闵(min)子骞》二句,破云:圣人赞(zan)大(da)贤之孝……绿(lv)云(yun)顾(gu)父曰:圣人(ren)无字门(men)人者(zhe),‘孝(xiao)哉……’一句,即是(shi)人言(yan)。王闻之,意兴(xing)索然。桓笑曰:童(tong)子何(he)知!不在此(ci),只(zhi)论文耳。王(wang)乃复诵(song)。每数句,姊妹(mei)必相(xiang)耳(er)语(yu),似是月旦(dan)之词,但嚅(ru)嗫不(bu)可辨(bian)。王(wang)诵(song)至(zhi)佳处,兼述文(wen)宗(zong)评语。有云(yun):字字痛(tong)切(qie)。绿云告父曰:姊(zi)云:宜删‘切’字。众都不(bu)解。桓恐其语,不敢研(yan)诘(jie)。王诵毕,又述总评,有(you)云(yun):羯鼓一(yi)挝,则万花齐落(luo)。芳云又掩口语妹,两人皆(jie)笑(xiao)不可抑。绿云又告曰:姊云:‘羯鼓当是四挝。’众又(you)不解。绿(lv)云(yun)启口欲言(yan),芳(fang)云忍笑呵之曰:婢子敢言,打煞矣!众大疑,互有猜论。绿(lv)云不能忍,乃(nai)曰:去‘切(qie)’字,言(yan)‘痛’则‘不(bu)通’。鼓(gu)四挝,其声云‘不通又不通’也(ye)。众大笑(xiao)。桓怒(nu)呵之。因而自(zi)起泛 ,谢过不遑(huang)。王初以(yi)才名自诩,目中实(shi)无千古;至此,神(shen)气(qi)沮丧(sang),徒有汗淫。桓谀而慰之曰:适有一言,请席中属对焉:‘王(wang)子身(shen)边,无有(you)一点不(bu)似玉。’众未(wei)措想,绿云应声曰:黾翁头(tou)上,再着半(ban)夕(xi)即成龟。芳云失笑(xiao),呵手扭胁肉(rou)数(shu)四。绿云解脱而走,回(hui)顾曰:何预汝事!汝(ru)骂之频(pin)频(pin),不以为非;宁(ning)他(ta)人一句,便不许耶?桓咄之,始笑(xiao)而去。邻(lin)叟辞别。诸婢导夫妻入内(nei)寝,灯烛(zhu)屏榻,陈设精备。又(you)视(shi)洞房中,牙(ya)签满(man)架,靡书不有。略致问难,响应无穷。王至(zhi)此,始觉望洋堪羞(xiu)。女唤明,则采(cai)莲者趋应,由(you)是(shi)始识(shi)其名(ming)。屡受(shou)诮辱,自恐(kong)不(bu)见重于(yu)闺闼。幸芳云语言(yan)虽虐,而房帏之内,犹相(xiang)爱好。王安居无事(shi),辄复吟哦。女曰:妾有良言,不(bu)知肯嘉纳否?问:何言?曰:从(cong)此不(bu)作诗,亦藏拙之一(yi)法也。王大惭,遂绝笔。久之,与明渐狎(xia)。告(gao)芳云曰(yue):明与小生有(you)拯命(ming)之(zhi)德,愿(yuan)少假以(yi)辞色。芳(fang)云乃(nai)即(ji)许之。每(mei)作房中之戏,招与共事,两情益(yi)笃,时色授而(er)手语(yu)之。芳云微(wei)觉,责词重叠;王(wang)惟喋喋,强自解免(mian)。一(yi)夕,对(dui)酌,王(wang)以为寂,劝招明 。芳云不许。王曰:卿无书不读,何不(bu)记‘独乐乐’数语?芳云曰:我言君不通,今益验矣。句读(du)尚(shang)不知耶?‘独要,乃乐于人(ren)要;问乐(le),孰(shu)要(yao)乎?曰:不。’一笑(xiao)而罢。适芳云姊(zi)妹赴邻女之约(yue),王得间,急引明,绸(chou)缪(miu)备(bei)至。当晚(wan),觉(jiao)小腹微痛;痛已,而(er)前(qian)阴尽缩。大惧(ju),以告(gao)芳云(yun)。云笑曰(yue):必(bi)明之恩报矣!王(wang)不(bu)敢(gan)隐,实供之。芳云曰:自作(zuo)之殃(yang),实(shi)无可以(yi)方略。既非(fei)痛痒,听之(zhi)可矣。数日(ri)不(bu)瘳,忧闷(men)寡欢。芳(fang)云(yun)知(zhi)其意,亦不问讯(xun),但凝视之,秋水盈盈,朗若曙星。王曰(yue):卿所谓‘胸中(zhong)正,则眸(mou)子(zi)t焉’。芳(fang)云(yun)笑(xiao)曰(yue):卿(qing)所谓‘胸(xiong)中不(bu)正,则t子(zi)眸焉’。盖没有之没(mei),俗读似(si)眸,故(gu)以(yi)此戏之也(ye)。王失笑,哀求方剂。曰(yue):君不(bu)听良言(yan),前此未必不疑妾为妒意(yi)。不知(zhi)此婢原不可(ke)近。曩实(shi)相爱,而(er)君若东(dong)风(feng)之吹马耳(er),故唾弃(qi)不相(xiang)怜。无已,为若治之(zhi)。然(ran)医(yi)师必(bi)审患处(chu)。乃探衣(yi)而(er)咒曰:‘黄鸟黄(huang)鸟(niao),无止于楚!’王不觉(jiao)大笑,笑(xiao)已而(er)瘳(chou)。

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