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"大哉圣人之道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性(xing)而道(dao)问学，致(zhi)广大(da)而尽精微，极高(gao)明而道(dao)中(zhong)庸(yong)；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao)，为下(xia)不倍(bei)；国有道(dao)，其言(yan)足以兴(xing)；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反古之道。如(ru)此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文(wen)。今天下车同(tong)轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无其(qi)德(de)，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。