《夜www.日》

【夜www.日】

"王(wang)天下(xia)有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者(zhe)虽善无(wu)征(zheng)，无(wu)征不(bu)信(xin)，不信(xin)民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民(min)弗从。故君子(zi)之道，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸(zhu)三王而不缪，建诸(zhu)天地而不悖(bei)，质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑，百世以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，知天也；百(bai)世以俟圣人而不惑，知(zhi)人也。是故(gu)君子动(dong)而世为天(tian)下(xia)道，行(hang)而世为天(tian)下法，言而世(shi)为(wei)天下则(ze)。远之则有望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无恶，在(zai)此无射(she)，庶几夙夜，以永终誉！''君子未(wei)有不如此(ci)而早有(you)誉(yu)于天下者也。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧、舜，宪(xian)章文、武(wu)；上律(lv)天时，下(xia)袭水土(tu)。辟如天地(di)之无(wu)不持(chi)载，无不覆帱；辟如四时(shi)之错行(hang)，如日(ri)月(yue)之(zhi)代明。万物并育(yu)而(er)不相害(hai)，道并行而不相悖。小德川流(liu)，大德(de)敦(dun)化。此天(tian)地(di)之(zhi)所以为大(da)也。