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古人在这方(fang)面做得很好，不妨举些例子来(lai)看看。比(bi)如说秦相占(zhan)不韦(wei)，他(ta)是秦始(shi)皇的父(fu)亲战国时有名的大商人。但(dan)他经商(shang)的(de)目的不是积累财富而是谋求(qiu)从政。他曾为(wei)此而(er)主动献出自己(ji)的资财，但并(bing)未得到执(zhi)政(zheng)者的赏识。当他(ta)看到(dao)自(zi)己(ji)的(de)行(hang)动未(wei)能(neng)很好地达(da)到目(mu)的之(zhi)后，立刻因(yin)时制宜改变策略，把自己已经(jing)怀孕的(de)妻(qi)子献(xian)给了秦(qin)襄公，是(shi)为骊姬。骊姬(ji)生下儿子后，大受襄(xiang)公宠爱，吕不(bu)韦由此入朝(chao)，成为一代权臣。吕不韦(wei)晚(wan)年(nian)曾(ceng)编了《吕氏(shi)春秋》一书，书内(nei)《察今》一(yi)章为(wei)五人所称(cheng)道。总结(jie)如何(he)从实(shi)际出发，审时(shi)度势、以适(shi)时变(bian)的经验。为了(le)说明这一(yi)结论的重要(yao)『性』，他还用(yong)寓(yu)言来表达自(zi)己的(de)观点(dian)。说(shuo)是(shi)古代有(you)个楚(chu)国人(ren)要渡(du)江，不料船行至江(jiang)心处，风急浪高，此(ci)人一慌张，将身佩的(de)长剑坠入了江中。他赶忙(mang)在船(chuan)边刻了一(yi)个(ge)记号(hao)，待船停靠后，从刻记号处下水『摸』剑(jian)，可是(shi)，哪里(li)能找到他的(de)剑呢?处世做事如果拘(ju)泥于(yu)此(ci)法，不(bu)知因时因地而变的人，不正如(ru)那刻(ke)舟求剑(jian)之(zhi)人的做法(fa)一样(yang)愚蠢而(er)可笑吗?