人(ren)皆有爱美之心(xin),这种人性(xing)的自然冲动(dong)牵引着(zhe)诗情,牵引着种(zhong)种艺(yi)术的前行。我们不(bu)需要繁(fan)文缛(ru)节,也不(bu)需要墨守成(cheng)规,非要考证发据出其中的(de)微(wei)言(yan)大义(yi)。硬生生制造出来一(yi)系列(lie)的精神(shen)枷(jia)锁,捆绑住思想(xiang)中旁逸(yi)斜出总(zong)是不老实的触角。特别(bie)是在(zai)爱(ai)的领地(di)内,一(yi)道道(dao)城墙并不能挡住(zhu)春(chun)天(tian)的脚步(bu)。穷酸的(de)司(si)马相如一曲(qu)《凤求凰》引得大家闺秀卓文君跟他夜(ye)月私奔当垆卖(mai)酒(jiu),人世间(jian)的财(cai)富地位没有阻拦住(zhu)他(ta)们;善(shan)良勤劳的牛郎(lang)用自己的质朴坚贞娶(qu)到(dao)了天(tian)仙(xian)织女,甚(shen)至(zhi)在被(bei)王母娘娘(niang)用天河隔开后,也会(hui)有(you)喜鹊搭(da)桥促成其好,人神之(zhi)隔也(ye)没有阻挡(dang)住爱情的聚合。这就叫至情至性。
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