剧情简介

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所谓平天下在治(zhi)其国者,上老老(lao)而(er)民兴(xing)孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民(min)不倍(bei),是(shi)以君子有(you)褰矩(ju)之道也。所恶于上,毋以使下;所(suo)恶于(yu)下,毋(wu)以事(shi)上;所恶于前(qian),毋以先后;所恶于(yu)后,毋以(yi)从前;所恶于右,毋以交(jiao)于(yu)左;所(suo)恶于左,毋以(yi)交于(yu)右。此(ci)之谓褰矩之道。《诗》云:"乐只君子,民之(zhi)父母。"民(min)之所好(hao)好之,民(min)之所恶恶之,此之谓民(min)之(zhi)父母(mu)。《诗(shi)》云:"节彼南山,维石岩(yan)岩。赫(he)赫(he)师尹(yin),民具尔瞻。"有(you)国者(zhe)不可以不慎,辟则为(wei)无下矣。《诗》云:"殷之未丧(sang)师,克配上帝。仪(yi)监(jian)于殷,峻(jun4)命不易。"道得(de)众(zhong)则得(de)国,失众则(ze)失国。

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