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成庙则衅之。其礼：祝，宗(zong)人(ren)，宰(zai)夫(fu)，雍(yong)人，皆爵(jue)弁纯衣。雍人拭羊(yang)，宗人 视(shi)之，宰夫(fu)北(bei)面，于碑南(nan)，东上。雍(yong)人(ren)举(ju)羊，升屋自中，中屋南面，把(ba)颍血流 于前，乃降。门，夹室，皆(jie)用鸡。先(xian)门而(er)后夹室。其血耳，皆于屋下。割鸡，门(men) 当(dang)门，夹室(shi)中室(shi)。有司皆乡室(shi)而立(li)，门(men)则有(you)司(si)当门北(bei)面。既事(shi)，宗(zong)人告事毕，乃 皆退。反命于(yu)君曰："衅(xin)某庙(miao)事毕。"反命于寝(qin)，君(jun1)南乡(xiang)于门内朝服。既反命， 乃退(tui)。路寝(qin)成(cheng)则考之而不衅(xin)。衅屋者(zhe)，交(jiao)神(shen)明之道也。凡宗庙之器(qi)，其名者，成(cheng) 则衅之以螂唷