"大哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋乎发育万(wan)物(wu),峻极于天。优优大(da)哉!礼(li)仪(yi)三百,威仪三千,待其人然后行。故(gu)曰(yue):苟不至德(de),至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学(xue),致广大(da)而尽精(jing)微,极高(gao)明(ming)而道中(zhong)庸;温故(gu)而(er)知(zhi)新,敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国(guo)有道,其言(yan)足以(yi)兴(xing);国无道,其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既(ji)明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用,贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今之(zhi)世(shi),反古之道(dao)。如此(ci)者(zhe),及其身(shen)者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制度(du),不考(kao)文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有(you)其德,苟(gou)无(wu)其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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