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天命之谓(wei)性，率(lv)性之谓道，修道之谓教。道(dao)也者，不(bu)可须(xu)臾离(li)也，可离非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其(qi)所不睹(du)，恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显(xian)乎微，故君子(zi)慎(shen)其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中(zhong)；发而(er)皆中(zhong)节，谓之(zhi)和。中也者，天下之大本(ben)也；和也者，天下之达道也。致(zhi)中和。天地(di)位(wei)焉，万物育焉。