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凡养老，有虞氏以燕礼，夏后(hou)氏以飨礼，殷人以食礼，周(zhou)人修(xiu)而兼用之。凡 五十(shi)养于乡(xiang)，六(liu)十(shi)养于国，七十(shi)养于(yu)学，达于诸侯。八(ba)十，拜(bai)君命(ming)，一坐再至， 瞽(gu)亦如(ru)之(zhi)，九(jiu)十者使人(ren)受。五十异鸪ぃ六十宿肉(rou)，七(qi)十贰膳(shan)，八十常珍，九(jiu)十 饮(yin)食不违(wei)寝，膳饮从于游可也(ye)。六十岁制(zhi)，七十时制，八十(shi)月(yue)制(zhi)，九(jiu)十日修，唯 绞纟今衾(qin)冒，死(si)而后制。五十(shi)始衰，六十(shi)非肉(rou)不饱，七十非帛(bo)不暖(nuan)，八十非(fei)人不 暖(nuan)，九十虽得(de)人不暖(nuan)矣。五十杖于家(jia)，六十杖于乡(xiang)，七十杖于国，八十杖(zhang)于朝(chao)， 九十者，天子欲(yu)有(you)问焉(yan)，则就其室(shi)以珍从。七十不俟朝(chao)，八十(shi)月告存，九(jiu)十(shi)日有 秩。五十(shi)不从力(li)政，六(liu)十不与服戎，七(qi)十(shi)不与(yu)宾客之事(shi)，八十齐丧之弗(fu)及也。五(wu) 十(shi)不爵(jue)，六(liu)十不亲(qin)学(xue)，七十致政。凡自七(qi)十以(yi)上，唯衰麻为(wei)丧。凡三王(wang)养老皆引 年，八十者，一(yi)子不从政，九十(shi)者，其(qi)家不从政(zheng)，瞽亦(yi)如之(zhi)。凡(fan)父(fu)母(mu)在，子虽老 不(bu)坐，有虞氏养(yang)国老于(yu)上庠(xiang)，养(yang)庶老于下庠；夏后氏(shi)养国(guo)老于(yu)东(dong)序(xu)，养庶老于(yu)西 序；殷人养(yang)国老于右学，养庶老于左学；周人养国老于东胶，养庶老于虞庠，虞 庠在国之西郊(jiao)，有虞(yu)氏皇而(er)祭，深衣而(er)养老(lao)；夏(xia)后(hou)氏(shi)收而祭，燕衣(yi)而养老；殷人 炊祭，缟(gao)衣而养老；周人冕而祭，玄(xuan)衣而(er)养(yang)老(lao)。