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天命(ming)之谓性，率性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者，不可(ke)须臾离也(ye)，可(ke)离(li)非(fei)道(dao)也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓(wei)之和。中也(ye)者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也者(zhe)，天(tian)下之(zhi)达道也。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位焉，万物育焉。