《色a77777》

【色a77777】

《诗》云："瞻彼(bi)淇(qi)澳，侵疋⑩。有斐君(jun1)子，如(ru)切如磋，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟(se)兮兮，赫兮(xi)暄兮。有(you)斐(fei)君子，终不(bu)可召猓""如切如磋(cuo)"者，道学也。"如(ru)琢如磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐君子，终不(bu)可召"者(zhe)，道盛德至善(shan)，民之不能忘也。《诗(shi)》云(yun)："于戏前王不忘(wang)！"君子贤其(qi)贤而亲其亲，小人乐(le)其乐(le)而利其利，此以没(mei)世不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明峻德。"皆自(zi)明也。汤(tang)之《盘铭》曰(yue)："苟(gou)日新(xin)，日(ri)日(ri)新，又日(ri)新。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新(xin)民。"《诗(shi)》曰："周虽旧(jiu)邦，其命惟新。"是故(gu)君子无所不用其极(ji)。《诗(shi)》云(yun)："邦畿千里，惟(wei)民所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰："于止，知(zhi)其所止。可以人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文(wen)王，于缉熙(xi)敬止(zhi)！"为(wei)人君，止(zhi)于(yu)仁；为人臣(chen)，止于敬；为人子，止(zhi)于孝(xiao)；为人父(fu)，止于慈；与(yu)国(guo)人交，止于(yu)信。子曰："听讼，吾犹(you)人(ren)也。必也使无讼乎！"无情者不(bu)得尽其辞，大畏民(min)志。此谓知本。