第四和第(di)五两篇(pian),都从茂森(sen)唯(wei)士的《新艺术论》译出,原文收在一九二四年墨斯(si)科出(chu)版的(de)《艺术与革命》中(zhong)。两篇(pian)系合三(san)回的演说而成,仅见后者的(de)上(shang)半注云(yun)一九(jiu)一九年(nian)末(mo)作(zuo),其余未详年(nian)代,但看其语气,当(dang)也在十月革命后(hou)不久,艰难困苦之时。其中于艺(yi)术在社(she)会主(zhu)义社会里(li)之必(bi)得完全自(zi)由,在(zai)阶(jie)级社会(hui)里(li)之不(bu)能不(bu)暂有禁约,尤其是于(yu)俄国那时艺术的(de)衰(shuai)微(wei)的情(qing)形,指导者的保存,启发,鼓吹的(de)劳作(zuo),说得十分简(jian)明切要。那思虑之深(shen)远(yuan),甚至(zhi)于还因(yin)为经济,而顾及保(bao)全(quan)农民所特(te)有的作(zuo)风。这对于今年(nian)忽(hu)然(ran)高(gao)唱自由主义(yi)的正人君子,和去(qu)年一时大叫打发他(ta)们去的革(ge)命文学(xue)家(jia),实在(zai)是一帖(tie)喝得会出汗(han)的苦口的(de)良药(yao)。但他对于俄国文艺(yi)的主(zhu)张,又因为时地究有不同,所以中国的托(tuo)名要存古而实(shi)以自保(bao)的保(bao)守者,是(shi)又不能(neng)引(yin)为(wei)口实的。
Copyright © 2008-2018