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《诗》曰："衣锦(jin)尚(shang)鸾(luan)，恶(e)其文之著也。故君子之道，暗然而日(ri)章；小人之道，的(de)然而日亡。君(jun1)子之(zhi)道：淡而不厌，简(jian)而文，温(wen)而理(li)，知远之近，知(zhi)风之(zhi)自，知(zhi)微之显，可与(yu)入德矣。《诗(shi)》云(yun)："潜虽伏矣(yi)，亦孔(kong)之昭(zhao)！"故君子内省不疚(jiu)，无恶于(yu)志。君子(zi)所(suo)不可及者，其唯人之所不见乎(hu)！《诗》云："相在(zai)尔室，尚不(bu)愧于屋漏。"故君子不动而敬(jing)，不言而信。《诗(shi)》曰："奏假(jia)无言，时(shi)靡(mi)有争。"是(shi)故君子不赏(shang)而民劝，不(bu)怒(nu)而民威于铁钺。《诗(shi)》曰(yue)："不显惟(wei)德(de)，百辟其刑之。"是故君(jun1)子笃恭而天下平。《诗(shi)》曰(yue)："予怀明德，不大声(sheng)以色(se)。"子曰："声色(se)之(zhi)于以(yi)化(hua)民，末也。"《诗》曰："德萑缑，毛犹有伦；"上天(tian)之(zhi)载，无声无臭(chou)"，至矣！