古人在这(zhe)方(fang)面做得很好,不(bu)妨(fang)举些例子来看看(kan)。比如说秦(qin)相占不韦(wei),他(ta)是(shi)秦始皇(huang)的父亲(qin)战国时有名的(de)大商人。但他经商的目的不是积累财富而是(shi)谋求从政。他(ta)曾为此而主动献(xian)出自己的资财,但(dan)并未(wei)得(de)到(dao)执(zhi)政者(zhe)的(de)赏识。当(dang)他看到自(zi)己的行(hang)动未(wei)能很(hen)好地达到目的(de)之后(hou),立刻因时(shi)制宜改(gai)变策略,把自己(ji)已经怀孕的妻(qi)子献(xian)给了秦襄公,是为骊姬(ji)。骊(li)姬生下(xia)儿子(zi)后,大受襄公宠(chong)爱,吕不韦由(you)此(ci)入(ru)朝(chao),成为(wei)一(yi)代权(quan)臣(chen)。吕不韦晚年曾编了《吕氏春秋》一(yi)书,书内《察今(jin)》一章为五人(ren)所称道(dao)。总结如何从实际出发,审时(shi)度势、以适时变的(de)经验。为了(le)说明这(zhe)一结论(lun)的(de)重要『性』,他(ta)还用寓(yu)言(yan)来(lai)表达(da)自己的观(guan)点。说是古代有个楚国人要渡江,不料船行至江心(xin)处(chu),风急浪高,此人一(yi)慌张(zhang),将(jiang)身佩的长剑坠入(ru)了江(jiang)中。他赶忙在船边刻了(le)一个记号(hao),待船停靠后(hou),从刻记号处下水『摸』剑,可是,哪里能找到他(ta)的剑(jian)呢?处(chu)世(shi)做(zuo)事如果拘泥于此法(fa),不(bu)知因时因(yin)地而变的(de)人(ren),不(bu)正如(ru)那刻(ke)舟(zhou)求剑之(zhi)人的做(zuo)法一样愚(yu)蠢(chun)而可笑吗(ma)?
Copyright © 2008-2018