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"大(da)哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟(gou)不(bu)至德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性(xing)而道问学，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道，其(qi)默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi)，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉(yan)。