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天命(ming)之谓性，率性之谓道(dao)，修道之(zhi)谓教(jiao)。道(dao)也者，不可须臾离也(ye)，可离非道(dao)也。是故(gu)君(jun1)子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐，莫显(xian)乎微，故君子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中节，谓之和(he)。中(zhong)也者，天(tian)下(xia)之大本(ben)也；和也者，天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位(wei)焉，万物育焉。