"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天(tian)。优(you)优大哉(zai)!礼仪三(san)百,威(wei)仪三(san)千(qian),待(dai)其人(ren)然(ran)后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而(er)道问(wen)学(xue),致广大(da)而尽精微(wei),极高(gao)明(ming)而道(dao)中庸;温(wen)故(gu)而(er)知(zhi)新,敦(dun)厚(hou)以崇礼(li)。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao),为(wei)下不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国无(wu)道,其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如此者,及其(qi)身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不(bu)考文。今天(tian)下(xia)车(che)同轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟(gou)无其(qi)位(wei),亦不敢作礼乐(le)焉。
Copyright © 2008-2018