"大(da)哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天(tian)。优优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三千(qian),待(dai)其人然后行(hang)。故曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德(de)性而道(dao)问学,致广大而尽精微,极(ji)高明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍(bei);国有(you)道,其言(yan)足以兴;国(guo)无(wu)道,其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚(yu)而好(hao)自用,贱而好(hao)自专;生乎(hu)今之世,反(fan)古(gu)之道。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不制度,不考(kao)文(wen)。今天下车同轨(gui),书同文,行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐(le)焉(yan);虽(sui)有其(qi)德,苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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