乐者(zhe),音之所由(you)生也,其本在(zai)人心之感于物也(ye)。是故其哀(ai)心(xin)感者,其声(sheng)噍以(yi) 杀;其(qi)乐心感者,其声单以缓;其(qi)喜(xi)心(xin)感者,其声(sheng)发(fa)以(yi)散(san);其怒心感(gan)者, 其声粗(cu)以厉;其敬心感者(zhe),其声(sheng)直以廉;其爱(ai)心感者(zhe),其声和以柔。六者,非性 也,感于物而(er)后动。是故先王(wang)慎所以感(gan)之者(zhe)。故礼以(yi)道其志(zhi),乐以(yi)和其声,政以 一其行,刑以(yi)防(fang)其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同(tong)民心(xin)而出(chu)治(zhi)道(dao)也(ye)。
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