君子曰(yue):无节于内者,观(guan)物弗之察(cha)矣(yi)。欲(yu)察物而不由礼(li),弗(fu)之(zhi)得矣(yi)。故作事 不(bu)以礼,弗(fu)之(zhi)敬矣;出言(yan)不以(yi)礼,弗之信矣。故(gu)曰(yue):礼也(ye)者,物之(zhi)致(zhi)也。是(shi)故, 昔先(xian)王(wang)之(zhi)制礼也,因其财物而致其(qi)义焉尔。故作大(da)事,必顺(shun)天时,为(wei)朝夕必放(fang)于 日月,为(wei)高必因(yin)丘(qiu)陵,为下(xia)必因川泽(ze)。是故天时雨(yu)泽,君子达峻(jun4)狙(ju)伞J枪(qiang)剩昔 先王尚有德,尊有道,任(ren)有(you)能。举贤(xian)而置之,聚(ju)众而誓之。是故因(yin)天事天,因地 事(shi)地,因名山升中于天,因(yin)吉土以飨帝(di)于郊。升中(zhong)于天,而凤凰降,龟龙假。飨 帝于郊(jiao),而风雨(yu)节(jie),寒暑(shu)时,是故圣人南面(mian)而立,而天下大治。
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