《亚洲ⅤA》

【亚洲ⅤA】

兮与《楚(chu)辞(ci)》：兮在《诗经(jing)》中仅仅起到语气词的(de)作用，但在(zai)楚辞(ci)中，它还(hai)担负(fu)着楚辞体(ti)标志的(de)作(zuo)用。它(ta)是(shi)楚(chu)辞(ci)体最(zui)为明显的(de)文学特征，也在一定程(cheng)度上说(shuo)明了楚辞的形(xing)成受到《诗经》的(de)影响。《楚辞》在中国诗史上(shang)占有重要的地位。它的(de)出现，打破了(le)《诗(shi)经》以后(hou)两三个(ge)世纪的沉寂而在(zai)诗(shi)坛上大放(fang)异彩。后人因(yin)此(ci)将(jiang)《诗(shi)经》与《楚辞》并称为风、骚(sao)。风指十五国风(feng)，代表《诗(shi)经》，充满着现实主义精神(shen)；骚(sao)指《离骚(sao)》，代(dai)表《楚辞(ci)》，充满着(zhe)浪漫主义(yi)气息(xi)。可以(yi)说，《诗》三百(bai)篇创作代表(biao)了(le)一种北(bei)方文化重(chong)群体意识的征实精神(shen)，以屈原《离骚》为代表的《楚辞》创作显示出一种南(nan)方文化重个体意识的浪漫精(jing)神。二者作为中(zhong)国文学的发(fa)轫，在后世文(wen)学(xue)中影响深远(yuan)，后人(ren)将二者(zhe)的(de)影响称为诗骚传(chuan)统。