以(yi)前,当(dang)在生(sheng)活中遭遇(yu)到(dao)各种危难时,我开始认识(shi)到上帝对我们(men)总是慈悲(bei)为怀(huai),使我们绝处逢(feng)生(sheng)。现在(zai),这种(zhong)感想又重新(xin)回(hui)到我的心(xin)头(tou)。我觉得(de),我们(men)经常神奇地逃脱(tuo)大难,连(lian)自(zi)己也不知道(dao)是怎么(me)回事。有时,我们会陷入(ru)无所适从(cong)的(de)境地,踌躇(chu)不定(ding)不知道该走哪条路才好(hao)。这时候,内心常常会出现一种暗示,指示我们(men)走(zou)这条路(lu),虽然(ran)我们原来想(xiang)走(zou)的是那条路(lu)。不(bu)仅如此(ci),有时我们的感觉、愿望、或我们(men)的任务明(ming)明要我(wo)们(men)走那条路,可是心(xin)里忽(hu)然(ran)灵机一(yi)动(dong),要我们(men)走这条路;这种(zhong)灵机也不知道是从哪里(li)来的,也不知道出自什么影(ying)响,可就(jiu)是压倒了原来的一切感觉和(he)愿望,使我们走这条路。结果,后来的事实证明(ming),如(ru)果我(wo)们当初走(zou)了我们自己想(xiang)走的路(lu),或者走了我们(men)心(xin)目中认(ren)为应该走的路,我们则早(zao)已(yi)陷(xian)于万(wan)劫不(bu)复的境地。反复思索之后,我自己定下了一条(tiao)规(gui)矩:每(mei)当自己心里(li)出现这种神秘(mi)的暗(an)示(shi)或冲(chong)动,指(zhi)示我(wo)应(ying)做什么或不应做什么,我(wo)就坚决服(fu)从这种(zhong)神秘(mi)的指示,尽管我(wo)不(bu)知(zhi)道为什(shi)么该这么做或该这么(me)走,我(wo)知道的(de)只是(shi)心里的(de)这种暗示(shi)或(huo)冲动。在(zai)我一生(sheng)中,可以找出许许多(duo)多这样(yang)的(de)例子,由于(yu)我遵循了(le)这种(zhong)暗示或冲动而获得了成功(gong),尤(you)其(qi)是我流落到(dao)这个(ge)倒霉的荒岛(dao)上(shang)以(yi)后的(de)生(sheng)活(huo),更(geng)证(zheng)明了这一点。此外还有(you)许多例子。当时我若(ruo)能用现在的眼光去看待,是一定会意识到(dao)的。但(dan)是,世上有许多道理,只(zhi)要(yao)有一天能大彻(che)大悟,就不算太(tai)晚(wan)。我奉劝那些(xie)三(san)思而后行的(de)人,如果(guo)在他们的生活里,也像(xiang)我(wo)一样充满了(le)种种出乎寻常的变故,或者即使没(mei)有什么(me)出乎寻常的变故,都千(qian)万不(bu)要(yao)忽(hu)视(shi)这种上(shang)天(tian)的(de)启示,不(bu)管这种启示(shi)是什么看不见(jian)的神明发(fa)出的。关于(yu)这一(yi)点,我不准备在这里讨(tao)论,也无法加(jia)以阐明。但这(zhe)种启示至(zhi)少可以证明(ming),精神与精(jing)神之(zhi)间是可(ke)以交往的(de),有(you)形的(de)事物和无形的(de)事(shi)物之间(jian)是有神秘的沟(gou)通的。而且,这种证(zheng)明是永远无法TF的。关于(yu)这一点,我将(jiang)用我后半(ban)生的孤寂(ji)生活中一(yi)些(xie)很重要的例子加以证明(ming)。
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