《儒(ru)林(lin)外(wai)史》是(shi)一部讽刺小(xiao)说(shuo),是(shi)一幅活生(sheng)生的社(she)会(hui)面貌图(tu)。正如(ru)惺园退士所说,它摹绘世故人情,真(zhen)如铸(zhu)鼎象物,魃魅魍魉,毕现尺幅;而(er)复以数贤(xian)人砥(di)柱中(zhong)流,振兴世教。其写君(jun1)子也,如(ru)睹道貌(mao),如闻(wen)格(ge)言;其写小(xiao)人也(ye),窥(kui)其(qi)肺腑,描(miao)其(qi)声(sheng)态,画(hua)图(tu)所不能到者(zhe),笔乃足以达之。卧闹草堂刻本评说:慎(shen)勿读《儒林外史(shi)》,读(du)竟乃觉日用酬酢之间(jian),无往而非《儒林外史》。由(you)此可见(jian),《儒林外(wai)史(shi)》以生动形象的笔墨,逼真地反映(ying)了(le)社(she)会。正(zheng)因为如此,考(kao)据家(jia)们曾经把书中(zhong)的人物一一与历史(shi)上(shang)真人真(zhen)事相比照,推断出书(shu)中人(ren)物的(de)艺术(shu)原形(xing)。还有人特地跑到茶(cha)馆中去体验现实,名之(zhi)为温习《儒林(lin)外(wai)史(shi)》。这(zhe)一切(qie),都充(chong)分说(shuo)明了《儒林外史》的成功(gong)与伟(wei)大(da)。
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