天命之谓性,率性之谓(wei)道,修道之谓教。道(dao)也者,不(bu)可须臾离也(ye),可离(li)非(fei)道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐(kong)惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见乎(hu)隐,莫(mo)显乎微(wei),故君(jun1)子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发而(er)皆(jie)中节,谓之和。中也者(zhe),天下之大本也;和也者,天下(xia)之达(da)道也(ye)。致中和。天地(di)位焉(yan),万物育焉(yan)。
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