《天天操夜夜想》

【天天操夜夜想】

孔子认为《诗经》可以陶(tao)冶(ye)情操。《论(lun)语》中(zhong)说：《诗三百》，一(yi)言以蔽之，曰：思无邪(xie)。思无邪本(ben)为《鲁颂・o》中的(de)现成诗句(ju)，孔子借引之作为对(dui)《诗(shi)三百》的一个总评。贾谊曾说：方直(zhi)不曲谓之正(zheng)，反正为邪(xie)。言下之(zhi)意，学(xue)习《诗经》可(ke)以让(rang)人(ren)方正不(bu)阿(a)，得到身(shen)性的涵养。后世(shi)儒家在(zai)延承孔子这点时，过度拔高提(ti)升，让《诗经(jing)》俨(yan)然成为(wei)一部伦理教科(ke)书，读之索然(ran)寡味。朱熹《四书(shu)章句(ju)集注》便(bian)说：凡(fan)诗之言，善者可以感发(fa)人(ren)之善心(xin)，恶者(zhe)可以惩(cheng)创人之(zhi)逸志，其用归于使(shi)人得其情性之正而已。我们不排除《诗经》中(zhong)隐藏的对是非善(shan)恶的评(ping)判与引导，但那并不是《诗经(jing)》存在的唯一目(mu)的。恋爱(ai)中的男女，热情如火如荼，也(ye)可(ke)不(bu)用(yong)顾及温(wen)柔敦(dun)厚(hou)，发出(chu)谷则异室(shi)，死则(ze)同(tong)穴。谓予不信，有(you)如皎日的誓(shi)言(yan)；漂泊(bo)的(de)游子，登高思乡，不妨借(jie)昔我往矣，杨(yang)柳(liu)依依。今我来思，雨雪(xue)霏霏来(lai)倾泻自(zi)己满腔的惆(chou)怅伤惋。《诗经》中的(de)许多诗篇本(ben)就(jiu)如(ru)此(ci)，无(wu)关(guan)儒教(jiao)宏旨。