射之为(wei)言者绎也,或(huo)曰(yue)舍也。绎者,各(ge)绎己之志也(ye)。故心(xin)平(ping)体正,持弓矢审(shen) 固(gu),持弓矢审固(gu),则射中矣。故曰:"为(wei)人(ren)父者,以为(wei)父鹄(hu);为人子者,以为子 鹄;为人(ren)君者(zhe),以为君鹄;为(wei)人臣(chen)者,以(yi)为臣鹄(hu)。"故(gu)射者各射己之鹄。故(gu)天(tian)子 之大射(she)谓之射侯。射侯者,射为(wei)诸侯也。射中(zhong)则得为诸侯,射(she)不中(zhong)则(ze)不得为(wei)诸侯。
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