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先王之(zhi)所以治天(tian)下(xia)者(zhe)五：贵有德，贵贵(gui)，贵老(lao)，敬长，慈幼。此五者，先王(wang) 之所以(yi)定天下也。贵有德，何为(wei)也？为其近(jin)于道也。贵贵(gui)，为其近于(yu)君也(ye)。贵(gui)老， 为其近(jin)于亲也(ye)。敬长，为(wei)其(qi)近于兄也。慈幼，为(wei)其近于(yu)子也。是(shi)故，至孝近乎王， 至弟近乎霸。至(zhi)孝近乎王，虽天子，必(bi)有父，至(zhi)弟近乎霸，虽诸侯，必(bi)有(you)兄(xiong)。先 王之教，因(yin)而(er)弗(fu)改，所(suo)以(yi)领天下国家也。