及时将祭,君(jun1)子乃齐。齐(qi)之(zhi)为(wei)言(yan)齐也,齐(qi)不(bu)齐(qi)以致齐者也。是以(yi)君(jun1)子非有大 事也,非有恭敬也,则不齐。不齐则于物无(wu)防也,嗜欲无止也。及(ji)其(qi)将齐也,防 其(qi)邪(xie)物,讫其嗜欲,耳(er)不听乐。故《记》曰:"齐者不乐。"言(yan)不敢散其志也。 心(xin)不(bu)苟(gou)虑(lv),必(bi)依(yi)于道(dao);手(shou)足(zu)不(bu)苟动,必(bi)依于礼(li)。是故君子(zi)之齐(qi)也,专致其(qi)精明之(zhi) 德也(ye)。故散齐七日以定之,致齐三日以齐之。定(ding)之(zhi)之谓齐。齐者精明之至也,然(ran) 后可以交(jiao)于神明也。
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