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天命(ming)之谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道也者，不可(ke)须臾离(li)也，可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不睹(du)，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之(zhi)中(zhong)；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天下之(zhi)大本(ben)也；和也(ye)者(zhe)，天下之达(da)道(dao)也(ye)。致(zhi)中(zhong)和(he)。天地位焉，万物育焉(yan)。